اصل دوم) علل بوجود آمدن این واقعه : از جمله این علل می توان موارد زیر را نام برد :
۱. جهل مردم نسبت به شخصیت امام (ع) به همراه تبلیغات سوء معاویه .
۲. امتناع از بیعت امام (ع) با یزید که باعث هجرت از مدینه به مکه و بعد از آن کربلا شد .
۳. عمل به تکلیف از سوی امام (ع) در برابر حکومت جور و ولایت فسق .
۴. برای مبارزه با بدعت های زمان و مقابله با اعاده جاهلیت .
اصل سوم) شناخت زمان و زمینه حادثه کربلا . در این زمان امویان بر منابر دینی در جهت ترویج افکار انحرافی خویش در قالب اسلامی اقدام می نمودند . از جمله این موارد می توان جعل احادیث ، استخدام عالمان دین به دنیا فروخته را نام برد .
اصل چهارم) شناخت محیطی که حادثه کربلا در آن واقع شد به عنوان اصل چهارم قرار دارد . محیطی که باعث شد به جای شامیانی که با امام (ع) درگیر بودند ، شیعیان کوفه به جنگ حضرت (ع) بیایند.
اصل پنجم) اهداف حادثه کربلا .
از اهدافی که امام (ع) در قیام خود داشتند و در خطبه ها و سخنرانی های حضرت (ع) قابل مشاهده است می توان به : زنده کردن دل های مسلمانانی که بنده دنیا شده بودند ، تصحیح ساختار فکری مردم و جهت دادن به اندیشه ، فکر و نگرش ایشان نسبت به الگوهای الهی ، امامان و پیشوایان ، افشاء چهره ظلم ، ایجاد انگیزه مبارزه درمردم ، حفظ دین از نابودی و عمل به وظیفه را نام برد .
بررسی این چند اصل از میان اصول حاکم بر حادثه عاشورا به شناخت این حادثه کمک شایانی خواهد کرد.
