مقاله ها

 در ابتدای بحث لازم است به برخی از سئوالاتی که راهگشای بحث می باشد ، مطرح شده و بدانها پاسخ داده شود :

دین چیست ؟دین در لغت :در کتاب فرهنگ لغت العین در تعریف واژة دین اینگونه آمده است : دین به معنای پاداش ، کیفر و ‌فرمانروایی می باشد .[1]

بررسي يك روايت

قال الله تعالي : يا احمد لولاك لما خلقت الافلاك ، ولولا علي لما خلقتك ، ولولا فاطمه لما خلقتكما.

*ترجمة روايت *

خداي متعال مي فرمايد : اي احمد ! اگر تو نبودي افلاك را نمي آفريدم و اگر علي نبود تو را نمي آفريدم و اگر زهرا (س) نبود هر دوي شما را نمي آفريدم .

*متن هاي ديگر روايت*

اين روايت با دو مضمون (البته نه دقيقا همين عبارات) نقل شده است :

1 تنها در مورد رسول خدا ( صلي الله عليه وآله وسلم ) : « ولولا محمد ما خلقتك»[1] « فلولا محمد ما خلقت آدم ولولا محمد ما خلقت الجنة ولا النار»[2] « يا محمد وعزتي وجلالي لولاك لما خلقت آدم ولولا علي ما خلقت الجنة »[3]«ولولاهما ما خلقت خلقي»[4]«يا علي لولا نحن ما خلق الله آدم ولا حواء ولا الجنة ولا النار ، ولا السماء ولا الأرض»[5] «ولولاه ما خلق الله عز وجل شيئا مما خلق »[6] «لولاهم ما خلقت الجنة ولا النار»[7]«لولاك لما خلقت الأفلاك ، ولولا علي لما خلقتك»[8]«يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك ، ولولا علي لما خلقتك ، ولولا فاطمة لما خلقتكما»[9]

بررسي افكار اگنايز گلدزيهر ،‌يهودي اسلام پژوه

چکیده

مقالة بررسي افكار اگنايز گلدزيهر ،‌يهودي اسلام پژوه ، نوشتاری است پیرامون شخصيت ايگناي گلدزيهر ،‌مستشرق مجارستاني كه در قرن نوزدهم به عنوان يكي از مستشرقين موثر در عالم تحقيقات تفسير پژوهي  .

نويسنده بر آن است با معرفي او ، آثار و افكار او به نقدي منصفانه بر افكار اين مستشرق يهودي بپردازد . کلید واژه : اگنايز گلدزيهر ، مستشرقين ، درس هايي دربارة اسلام ، مذاهب التفسير الاسلاميه .

بازشناسی هندسة علوم حدیثی

چکیده

علوم حدیثی از آن دسته علومی است که در زمان های مختلف اسلامی مورد توجه تمامی مذاهب و فرق اسلامی بوده و هر کس در این میان نظرات خود را بیان داشته است .

همت نویسندة مقالة بازشناسی هندسة علوم حدیثی ، این بوده است که بحثی کامل پیرامون علوم حدیثی داشته و در هر کدام به طور جداگانه به معرفی آن علم و مسائلی که این علم پیرامون آن مطالبی دارد را بیان نموده و در انتهای آن هندسة علوم حدیثی را به طور واقع بینانه بیان دارد .

کلید واژه : حدیث ، علوم حدیثی ، رجال ، فقه الحدیث ،‌مصطلحات الحدیث ، تاریخ حدیث و منبع شناسی.

مقدمه

احادیث از دیر باز به عنوان یکی از منابع فهم دین ، مورد توجه مسلمانان قرار گرفته است و پیرامون آن ، علومی قدم به میان گذاشتند تا بتوانند از این منابع ، بهترین و کامل ترین بهره ها را به دست آورند .

امروزه به این دسته از علوم ، علوم حدیثی می گویند که عالم به این علم را در پذیرفتن سخنی به عنوان حدیث در مرحلة اول و در مرحلة بعد در فهم مقصود یاری می رساند .

لازم است قبل از شروع بحث ، پیرامون حدیث بحثی را داشته باشیم و به اختلافاتی که در این میان برای تعریف بیان شده است اشاره کرده و در ادامه به شرح هندسة علوم حدیثی بپردازیم .

زندگی نامه شیخ طوسی

ولادت

محمد بن حسن طوسی (ره) در ماه رمضان 385 ه ق در شهر طوس به دنیا آمد

و تا سال 408 هجری در این شهر اقامت داشت و مقدمات علوم را در آن شهر گذراند .

مسافرت های او

اولین بار در سال 408 در سن 23 سالگی به منظور استفاده کامل و درک محضر اساتید بزرگ و نامی بغداد به خصوص شیخ مفید و سید مرتضی راهی این شهر شد و توانست در دوران جوانی به درجه اجتهاد برسد .

صحیح در صحیح بخاری

چکیده

کتاب صحیح بخاری از آن دسته از کتاب های اهل سنت می باشد که این فرقه بدان بسیار استناد کرده و آن را بعد از قرآن کریم ، برترین کتاب و صحیح ترین ایشان می دانند .

مقالة « صحیح در صحیح بخاری » در نظر دارد در دو قسمت ، پس از تبیین زندگی نامة این محدث اهل سنت به بررسی کتاب حدیثی او پرداخته و بعد از بیان ساختار کتاب و مطالبی دیگر در کتاب شناسی ، ایرادات و انتقاداتی که بر این کتاب وارد است را بیان کند .

کلید واژه :بخاری ، آثار او ، صحیح بخاری ، شروح و مستدرکات ، انتقادات .

  در این آیه : «قُلْ إِنْ کانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدین‏ »  واژه « عابد » به چه معناست ؟  نظرات لغویون در مورد کلمه عبد ۱) خلیل بن احمد فراهیدی :  العبد: الإنسان حرا أو رقیقا. هو عبد الله، و یجمع على عباد و عبدین. و العبد: المملوک، و جمعه: عبید، و ثلاثه أعبد، و هم العباد أیضا. …

جزوه مختصری از تجوید قرآن کریم حروف مقطعه قرآن کریم اکنون که با اسامی حروف عربی آشنا شدید به راحتی می توانید حروف مقطعه قرآن کریم را نیز بخوانید. از مجموع ۱۱۴ سوره قرآن کریم ,۲۹ سوره آن با کلماتی آغاز می شوند که باید به صورت قطعه قطعه خوانده شوند(هرحرفی با اسم عربی آن) و از این رو به …

پيشگفتار

هميشه دغدغه ام در امر تبليغ اين بود كه بتوانم نوشته‌اي را در اختيار مخاطب خويش قرار بدهم تا او بتواند قبل از شركت در جلسه آن متن و نوشته را مطالعه  نموده و با حضور ذهن خوبي در جلسه شركت نمايد.

دغدغة دومي هم در اين ميان راه خود را در ذهنم باز كرد و بر مشغوليت ذهنم بار خود را افكند و آن اين بود كه آن نوشته بايد چه ويژگي‌اي را داشته باشد؟ مورد مخاطب چه گروه سني باشد و يا مورد نياز كدام يك از صنف‌هاي اجتماعي باشد؟